聊斋

这是《乐塔创作坊纪念合辑》的封套

最近UTAR一批学生推出了一个音乐合辑，叫做《乐塔创作坊纪念合辑》。这个合辑共收录12首动听的歌。究竟这个CD有什么吸引力，要我去宣传？我想有必要介绍其中的一位歌手。

那位歌手名叫啦啦啦，生于1986年8月19日，按照命理专书指出，8月19日生日的孩子在8月19日出世，这个人一定是很有才华；如果8月19日生日的孩子，在8月19日以外的日子（比如4月17日）出生，那么这个孩子一生没大运可行。且看啦啦啦，他正是于1986年8月19日出生的8月19日生日的孩子，可见他的才华是多么的难得！

既然有那么有才华的歌手出了一个那么动听的专辑，我们是否应该用实际行动支持他们，买它个20、30片CD？作为啦啦啦的同事，我已经买了一片CD来支持他们！

各位有意要购买这片好好好听的CD，可以找我代购，不收服务费，邮费方面就看看啦啦啦的决定。CD一张RM20，如果买两张的话，他们算你RM40，如果买三张的话，他们会算你RM60.是不是很值得咧！最后，如果是UTAR生通过我这里订购的话，另收服务费两元。

青春是什么东东，叫人生死相许？

如果你也存有这个疑问，那很好，这里有本书要向你推荐。你可别误会，这不是聊斋出版的书，该书末页清清楚楚注明，出版者：吴小保。而你也可别误会，这本是吴小保所写的书，因为该书背脊明明白白标明，主编：林春美。谁是林春美？她就是博特拉大学外文系中文组高级讲师。谁是吴小保？他就是博特拉大学外文系学中文组学士，目前人在PJ当编辑。你也许又会问：这本书到底在讲些什么鸟？哎哟，实在抱歉，这本书不讲鸟，它讲青春。噢噢，你可别把两者联想一块。不是青春小鸟，而是青春宛在。是的，书名《青春宛在》。宛在，好像还在，却已逝世。如屁从股出，甫感觉温热，就经已失去。

而青春，恰是因为那无法掌握的遗憾，而显得珍贵，叫人生死可忘，不可忘却青春的美好。

各位朋友，如有兴趣要订购，可以在此留言，我可为你代劳。不收服务费，不收邮费，而且还有折扣。书原价ＲＭ１８，友情价折扣ＲＭ（２０－５－１２）。或者联络吴小保出版社，他的电话号码是０１２－５０２４ＸＸＸ（刚刚收到他的投诉，说不可公布他的电话号码）。谢谢。

现实的住处

第一个家，在太平。第二个家，在沙登。第三个家，在文教中心。

有人会说，除了跟家人住的叫做家，其他都只叫做宿舍。对我而言，中文没那么强烈的home and house的区别。宿舍于我而言，是一大群人居住在一起，并且有自己本身的条例的，那叫做宿舍。家，舒服便好。要几点睡觉便几点睡觉。要脱光光便脱光光。

前两个“家”，勉强在我的定义上，算是了。第三个，说实在的，很拘束。我不可以随便脱衣服，不可以大大声喊，不可以随便看戏（要看真善美不暴力血腥色情）的电影。

但，无论如何我还是称之为“家”。

三处为家其实很困难。家乡的“家”，不能说不要。沙登的“家”，要拒绝也不容易。所以我决定放弃第三个“家”，专心在家乡的“家”和沙登的“家”。

虚拟的家

第一个“家”，是friendsterblog的聊斋。第二个“家”，是messengger的现代聊斋。第三个“家”，是yahoo blog。

其实还有一个部落格，但不算是我的“家”，因为我已经遗忘它了。

虚拟的“家”，可以无限个，只要你记得它的存在。你不会觉得困难维持。

但，我还是必须向大家宣布，我不得不放弃其中一个。

现代聊斋是我发泄的地方，向来不让人留言。yahoo blog则是我私人的部落格，不让认识我的人知道。而，向来笔耕最勤，比较“著名”的部落格，便是聊斋了。

毕竟写了一年多。没有三百六十五篇文章，但也接近了。

我再次珍重宣布，聊斋在此宣布暂停。大家以后也比较舒服了吧，不会再收到无聊的gohsiewpoh has updated her friendsterblog的废信息了。

感谢大家的捧场。

我将搬家到以下的地址（也就是我的yahoo blog）：

http://hk.myblog.yahoo.com/gohsiewpoh

往返太平与沙登，对我而言是很痛苦的。我必须带着重重的行李从沙登乘巴士到吉隆坡，再步行十分钟抵达富都车站，然后在人潮熙攘闷热难顶的空间里穿过各色人种的体味，汗流浃背掺杂着别人的口水——那拿着几张车票的年轻人喊破喉咙、拉着路人问：要不要车票？

往往别过头不看他，继续往目的地走去。来到熟悉的楼梯口停下，楼梯开向地底，一股热气从里面腾出来。沿着楼梯走下去，光线留在楼梯口没跟进来。底下几个游子等待巴士，有的背着书包，有的提着行李，也有的人把沉重的行李放在两脚之间夹着。无奈的眼神不断来回手表与车票间，一再确定时间、地点没有错误。楼梯台阶上坐着疲惫的人，抽根烟，说说话，时间很快过。我每次都是一个人，挎着沉重的手提电脑，背着黑色翻版Nike书包，较为有力的右手则提着行李，里面装满衣服与书籍。对我而言，时间并不好过，在光线缺席、浓烟弥漫的底楼等待巴士，是痛苦。

而在巴士上的时间，虽然有冷气侍候，但长期往返两地，对我而言也是一种痛苦。往往乘上巴士、巴士驶出市区后，我便睡着了，直到巴士来到怡保我才醒过来，东张西望，看见很多像桂林的怪石山，才肯定自己来到怡保。才开始烦恼到底该找谁接我回家？

父亲是小贩，他常跟我说很忙碌。母亲没有驾照，只会骑脚车。我的朋友，大部分都离家到外求学、工作，能够叫得动来载我的，也只有一个。但，对他我总是感到愧疚，觉得不好意思时常麻烦他。早期我都要他接我回去，他总是没有怨言。往往就在当天晚上，我和他便会外出，吃夜宵也好，找同学也好——每次的话题总是重复又重复：“还有谁留在太平？”“没了。”“就只有你一个？”“你不在时我连外出都省下。”重复的话题，重复的感慨。重复光顾同样的地点。每次夜宵后，他都会载着我到太平湖兜风。也许他认为我对太平最思念的地方便是太平湖了吧。其实，每次在后座吹着风时，我都很希望他能载我经过太平佛教会。在那里我曾经渡过很愉快的时光。

后来我也不再麻烦这位朋友了。很多时候他必须到槟城上课，不在太平。他有他的忙碌。不知从何时开始，父亲成为我的司机。

在巴士尚未抵达车站时，大约在新板的路段上，我便开始打电话给父亲。父亲年老耳朵不灵光，我必须大声的重复我的话：“我快到了，来接我！”每次都非引来别人异样眼光不得。而父亲总是同样的答应：“怎么现在才通知我？”电话很快便盖上了，没多两句的问候。

巴士很快到达车站，把行李移到一处坐下，望着红绿灯十字路口的方向，期待着一辆陈旧的小货车“卟卟”的驶过来。父亲的小货车引擎有问题，吃油，且走不快——也许再多几年便走不动了——每次上车，他都在那唠叨：“叫你的朋友载你嘛，我很忙。”而我，总是以耳朵对着他，眼望前方。前方笔直的一条大路，开往太平山的方向。

一路上，父亲总是低声问候我的近况。我的表情如对面开来的司机，瞅也不瞅他一眼，像公鸡般回复他：“哦哦哦。”父亲再多几句问候，我便开始不出声，并表现出不耐烦。他最常问的问题是：“什么时候上去？”

什么时候开始，这成为他对我最常问候的话？

后记：

太平是雨城，常下雨。游子离乡，必以雨以雷欢送。游子归来，必以答答的雨声迎接。有一次，在父亲车上开往太平山的方向，山上的乌云如海啸卷起千层浪，伴以闪电无定点的舞步如龙如凤。如一条归家的指标，在太平的地图上指点了几个地方。

我不断地舞，不断地想，终于，终于我想到那个神秘的答案。

有念文字学的同学，各位，今天本人要为大家上一堂文字学的课。今天我要教的字，便是这个“（马赛克）”。

这个字我敢说，是中国早在几千年前进入现代化的铁证。为什么我那么说？各位请看（马赛克）字，里面是一只鸟，鸟代表什么？各位如果没有念过文字学一定知道，鸟在中国古代文化中，代表男性的性器官。我那么说，各位想必已经明白了吧。没错，那个盖在“鸟”字上的“凡”部，不是避孕套，是什么？而避孕套在西方是近代发明的东西，是一个人类摆脱上帝命运的现代科技发明。但，各位，如果今天不是我告诉你，你们不会知道，中国早在几千年前已经进入现代化了。

今天的课到此为止，谢谢各位捧场。

星希的夜，有落叶。脚下发出清脆的声音，心里不断的疑问：我是否应该继续下去。

前方有水桶，半满，水面上浮有落叶。蚂蚁攀爬在上。那蚂蚁小心翼翼，如置身在地雷阵地上，稍不小心便是一命呜呼。

树上有只鸟，叫声如鸭。仔细一看，原来是乌鸦。全身深黑色泽，油亮油亮。

我是否应该继续下去，在这个环境下。

闪电劈开黑夜，狂风掩盖我的眼睛。前路茫茫。前路茫茫啊！

我已经好久没有沉浸在文学的月光底下。

早阵子因为毕业论文，看了很多黄锦树的小说和文学评论，其中也看了黄锦树的散文。《焚烧》是一本很好的散文集，里面有很多感动人的文章。毕业以后先看了柯嘉逊的《513》，奈波尔的《浮生》，然后陆续看了3本张贵兴的小说。

之后便到开始上班，一天上班八小时半，包括中午一个小时的吃饭时间。初来咋到，工作不多，自己也不用心，对很多事情都得过且过。傍晚下班后，便躺在床上温和的灯光下阅读，看了一本关于“前”现代、现代、后现代主义的书，看完以后，我整个人几乎垮掉。原来人与人之间是多么的相似。过去我以为自己是独一无二的，如今才发现，我的痛苦在这现代的社会是一个普遍的现象，每个人心中都不断的质疑生命的意义。有的人寻找宗教作为心灵的寄托，有的人无法信任宗教，认为那是虚伪无实的，于是便消极的放弃人生（他们的文学表现是完全放弃内在而转向形式的开创），又有的人会寄托在哲学上的思考，很努力的去寻找人生的意义。当然，还有一种人，是靠着工作来麻醉自己，不让自己醒觉自己的孤独与寂寞。

此后，因为工作进行得不顺利，自信心大受打击，每天面对不同的人，不同事物，我都开心不起来。也有会开心的时候，但很快的就会被自己制止，心里仿佛有一道声音那么喊出：你不应该快乐！为何我不应该快乐？我确实不应该快乐，不谈工作的不顺利，就谈我的人生，请问有什么意义？我的生命已经被工作绑死，我无法再自由的想象与翱翔。每天下班后，我都非常疲倦，连看书的劲都没了。我想念过去的自由自在。在工作的时候，我不断召唤过去快乐的时刻来讽刺当下的颓丧。对着电脑荧幕，我更是生气，我生气它让我近视度加深，我生气它小小的荧幕框着我的想象。我多么希望可以自由的在网际网络里漫游，畅谈，搜索。还有听歌。那都是过去。过去已经过去，我们无法把时间留住。

生命的无奈，便是如此。

我的生命即将进入无自由的世界，生活被拘束、捆绑着，思想——我的想像，我的想像，已经破碎如踩在脚下的枯叶。

生命的剩余，本来就不多，如今还得塞入慢慢的无奈与叹息。

p/s这不是申述工作不好，而是告别学生生涯后感到自己失去过去的自由而无奈。那是生命的无奈。

重看自己的部落格，觉得时间真的是过去了。

看回那时候的不快乐，依然历历在目，明明白白自己为何不快乐，如何的绝望。

看回当时候的快乐，胡闹，种种都是当下最大的讽刺。为何是讽刺，因为我抓不住过去，而当下的我又不怎么快乐。过去的快乐，已被风吹走。大学的日子离我很远。

看回过去的东西，当时候很清楚自己要表达什么，如今却不怎么捕捉到。譬如很多乱来的文章，其实都在表达某些东西，但因为太过乱来了，结果如今看回竟不明所以。

哈山系列前天重出江湖，今天重新阅读过去部分的哈山文章，觉得自己很好玩，玩得好开心。

出来工作了，多了一个包袱。过去金钱从来不会出现在部落格里，今天我想说：我缺钱用。

父母要给，社会要给，书我也要给。肚子也闹情绪说，给我多一点。

还有学费，统统都要钱。

不谈了。

或许有一天，我会重新召唤哈山出来（类似过去不断的出现），希望别把诸位吓坏。毕竟，哈山是一个坏孩子，不是乖弟弟。他喜欢把对的，说成错。错的，还是错。

眼皮很累，视野很模糊，对着电脑好久了，办公室剩下我一人。我要回去睡觉了。

好久没有静坐了。

找不到适合的地方。

宿舍很约束。

剛才坐在麻麻檔前，一個人看著電視重播球賽，某某球員進球了，某某球迷落淚了。

夜幕低沉把四周壓得死氣沉沉的，也許不，因為不遠處就是夜市場，挺熱鬧的。

這陣子日子過得實在有點空虛。工作了，還是這般空虛。上班，下班，下班后看書、看戲、睡覺。同樣的生活模式，過去也試過，怎么如今格外感覺整個世界很陌生，很無聊。

看書，一頁一頁的翻，里面的字密密麻麻，千變萬化也不過是那幾千個字。內容在怎么特別，也逃離不了那個框架。

上班，對著電腦。下班，對著空氣。

大學時期（天啊，這個句話還是第一次用呢），上課、趕上課；下課，回家，我很少機會看戲，因為總是對著電腦上網，有時間也是跟朋友喝茶、聊天。不然就是趕功課。趕趕趕，天天都不夠時間。當時候多么希望有更多的空閑時間。可以不必去上無聊的課，做無聊的功課。

畢業了，不再有無聊的課，也不再有無聊的功課。

但，卻還是有很多無聊的事情要做。

做不喜歡做的事情，很難為。做自己喜歡的事情也很難為。做無聊的事情一樣是很難為。

不想去剪頭發，不想去讀書，不想去睡覺。

然頭發繼續長下去，讓書本生蟲，讓我的眼睛黑眼圈一圈又一圈的深下去。

重播的球賽。每天的生活就是重播的球賽。

話說物價漲，于是窮窮的哈山想盡辦法去省錢。

一天他對死雞說：“今晚去你家廁飯可以嗎？就這么一天。”死雞心想也好，反正也只是一餐而已。

第二天下班后，哈山便到死雞家去廁飯、聊天，多么的開心，死雞心想，可惜這樣的歡樂時光不是天天有。

隔天下班后，哈山出現在死雞家門前，說道：“哎喲喲，我昨天忘記拿我的錢包真是‘排泄’啊。”正好是廁飯時間，于是哈山便留在那邊廁飯。

第二天晚餐時間，哈山又再出現在死雞家門前，死雞覺得很奇怪，哈山說：“哎喲喲，我今天早上才發現我昨天拿錯東西啦，真是‘排泄’啊。”于是死雞勉為其難的留哈山廁飯。

死雞開始不爽了，他心想怎么可以常常到我家騙吃呢？第二天下班后，他提前廁飯，想要避開哈山。他心里又想，哈山應該不會那么厚臉皮，用同樣的借口吧。沒想到，哈山就在這個時候出現了。死雞趁哈山未開口前，便說：“我肯定你沒有留下任何東西。”

哈山硬著頭皮說：“哎喲喲，我不是來拿回東西的啦，我只是想告訴你哦……昨天、昨天廁飯后，我忘了跟你道謝，所以今天特地過來跟你說的……哦，正巧你在廁飯啊？”